Nový zákon

Jsem přesvědčen, že starost o evangelium a touha, aby nebylo jakýmkoli způsobem zneváženo, nebo napadeno je to, co Pavla vede do Jeruzaléma! Pavel má prostě starost, aby jeho úsilí nepřišlo vniveč. Verš druhý to jasně říká.

V Sýrii a Kilikii byl Pavel tak dlouho izolován, že v judských církvích ho prostě osobně neznali! Ten řecký výraz doslova znamená: „neznali mě tváří!“ Z doslechu však věděli šokující informaci. Ten, který nenáviděl Krista a Jeho nevěstu církev, nyní velmi horlivě zvěstuje víru, kterou ničil a hubil, pohanským pronárodům!

 Pavel zde používá svou minulost jako důkaz pravosti původu evangelia, které galatským přinesl! Jestli je cestou ke spáse obřízka těla a plnění zákona, pak co se to stalo se mnou a proč?

Pavel je rozhořčen a diví se tomu, že odcházejí od toho, kdo je povolal milostí Kristovou. Je to Bůh Otec, který si vás v Kristu zamiloval a odcházet od milosti kříže znamená odcházet od Boha Otce i od Krista. Kristův kříž je jako životodárná oáza uprostřed světa obrovské mrtvé pouště.