Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 31. srpna 2008
Dobré dopoledne milí bratři a milé sestry. Ještě jednou vás vítám na našem dnešním shromáždění. Sešli jsme se, abychom společně uctívali Ježíše Krista, abychom studovali Jeho Slovo. Chceme být jako první církev, která zůstávala v učení apoštolů.
Ježíš Kristus se prokazuje jako skutečný Bůh, který má moc odpustit hříchy člověka, a to skrze víru. Aby naše víra rostla a mohla sloužit druhým ke spasení v Ježíši, potřebujeme se obklopit zbožnými lidmi, kteří svou naději upínají ke Kristu.
Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 17. srpna 2008
Pán znovu ukazuje svou velikost a moc, jasně dokládá, že je Bůh a vede lidi ke chvále a k uctívání. V tom všem se soustředí se na cíl - na kříž a čerpá sílu ze svého jedinečného soukromého vztahu s Otcem.
Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 10. srpna 2008
Dobrý den milí bratři a milé sestry. Otevíráme dnes znovu společně Lukášovo evangelium. Ale než se pustíme do našeho dnešního textu, chtěl bych, abychom si připomněli něco z toho předchozího. Lukáš nám v páté kapitole předkládá tři příběhy, které začínají slovy „stalo se" - E překlad toto nepřekládá, ale používá slovíčko jednou (nebo „v jednom městě", „jednoho dne").
Tři podobné příběhy, tři podobné situace - pokaždé je zde nějaký odborník, který musí kapitulovat před Ježíšem a jeho mocí a pokaždé celý příběh ústí do svědectví o Kristu a vede ke chvále.
Ježíš Kristus na břehu Genezaretského jezera učí zástupy, ale svým jednáním učí své následovníky, jak mu mají sloužit, jak ho mají následovat a jak ho mají uctívat.
Jaroslav Kernal, Ústí nad Labem 27. července 2008
Dobré dopoledne a pokoj vám. Jaký jste prožili uplynulý týden? Byl to týden prožitý pro Pána Ježíše Krista a pro Jeho slávu? V práci, doma s dětmi, při odpočinku, při všech aktivitách, které jste dělali? Jak to bylo?
Dneska se po delší době dostáváme opět k Lukášovu evangeliu a máme před sebou příběh všedního pracovního dne. Příběh, který nám ukazuje, jak můžeme a máme žít s Kristem v každé chvíli našeho života.
Křesťan není někdo, kdy by si musel do své smrti počkat na věčný život, ale je to člověk, který věčný život žije už nyní.
Být křesťanem znamená být vysvobozen od hříchu ke svatosti, tedy k novému způsobu myšlení a k novému způsobu života.
