O Božím slově! Ž 119, 88-90;
Motto: Zjevení Janovo 3:7 Andělu církve ve Filadelfii piš: Toto prohlašuje ten Svatý a Pravý, který má klíč Davidův; když on otvírá, nikdo nezavře, a když on zavírá, nikdo neotevře: 8 "Vím o tvých skutcích. Hle, otevřel jsem před tebou dveře, a nikdo je nemůže zavřít. Neboť ačkoli máš nepatrnou moc, zachoval jsi mé slovo a mé jméno jsi nezapřel.
Úvod
Jedinému Bohu, který nás spasil skrze Ježíše Krista, našeho Pána, buď sláva, velebnost, vláda i moc přede vším časem i nyní i po všecky věky. Amen
Boží lid v čase tísně hledá naději v Pánu Bohu. Jak v. 20 říká: „On je naše pomoc i náš štít.“ Tím vyjadřuje, že nemáme jinou naději a nemůžeme očekávat pomoc ani ochranu od někoho jiného než od Hospodina. Ano, jiný bratr či sestra může pomoci a máme si navzájem pomáhat. Ale ani ten nejobětavější bratr či sestra nemůže zaručit pomoc vedoucí k řešení. Naděje vždy musí být zakotvená v Bohu. Jinak marně spoléháme jako král na své vojsko, nebo hrdina na svou sílu, jak jsme četli ve v. 16.
Daniel Adamovský, Ústí nad Labem, 27. září 2020
Žalm 33(CSP)
...přistupujme před Boha s opravdovým srdcem a v plné jistotě víry, se srdcem očištěným od zlého svědomí a s tělem obmytým čistou vodou. Židům 10:22
Máme v něho pevnou důvěru, že nás slyší, kdykoliv o něco
Daniel Adamovský, Ústí nad Labem, 10. března 2019
Kam se upínáte v čase těžkých životních situací? Za co se modlíte?David nám v celém žalmu staví do popředí jméno Boha, které reprezentuje všechny Boží vlastnosti a Boží moc. Žalm 20 je výborným vodítkem pro modlitby věřícího v čase tísně. Avšak na bitvy, které se soužením přichází, se musíme připravit již dnes. Stejně jako vojáci těch spojeneckých armád tvrdě trénovali, aby přežili válku, i vy již dnes musíte upevnit svou důvěru v Boha, abyste obstáli.
Žalmy 31:2 Hospodine, utíkám se k tobě, kéž nejsem na věky zahanben; pomoz mi vyváznout pro svou spravedlnost! Když se podíváme na první dva verše, vidíme, že se zde uvádí dvě skupiny lidí, mezi nimiž je nějaký vztah. Je to vztah velikého napětí. Čteme o soužení ponížených a o tom, že jsou v jednom ohni a to pro zpupnost té druhé skupiny, kterou zde zastupuje uvedený svévolník. Víme, že v mezilidských vtazích platí, že lidé bojují o prosazení především svých zájmů a jednají vždy z pozice síly. Silnější utlačuje slabšího. Člověk používá v této válce všech prostředků a tato válka vychází z padlého a hříšného lidského srdce. A dokonce tato válka proniká i do církve Ježíše Krista.
Pavel Borovanský, Ústí nad Labem, 30. prosince 2018
