Evangelium je zjevení Boží (Ř 1:1-7)
Chci vám připomenout, bratří, evangelium, které jsem vám zvěstoval, které jste přijali, které je základem, na němž stojíte. (1K 15:1)
Bůh nemohl učinit lépe, protože Bůh činí a koná Božsky. Bůh nekoná jako Bůh. On je prostě Bůh! Nemůže konat jinak, než naprosto Božsky. A v Kristu se snoubí všechna plnost Božství. On je dokonalým vyjádřením Boží podstaty v těle člověka. A svým vzkříšením byl nejen rozpoznán a ustanoven, ale také zcela jasně vyvýšen a oddělen od zbytku lidstva jako boží Syn a Král navěky. Od počátku byl ve svém bytí roven Bohu, od počátku byl Bůh, jak svědčí Janovo evangelium 1, 1.
Čtvrtý bod kalvinismu
Beránek Boží snímá hříchy světa
Máme celou řadu důvodů, proč se můžeme chlubit evangeliem. Je to Boží zjevení, v němž se nám odhaluje Boží spravedlnost, kterou nám zajistil Pán Ježíš Kristus a kterou Bohem ospravedlnění lidé přijímají vírou.
Evangelium znamená dobrá zpráva a evangelium také skutečně je dobrá zpráva. Minule jsme mluvili o tom, že evangelium je také zahanbující zpráva. Je to zpráva, která pokořuje lidskou pýchu a nezávislost. Je to zpráva, která nás vrhá do prachu k nohám našeho Stvořitele a nutí nás prosit ho milost a slitování. Ale vedle toho je evangelium také dobrou zprávou.
Je pro nás naprosto nezbytné porozumění tomu, jak se člověk může, podle Božího Slova, stát učedníkem Ježíše Krista a tedy dítětem Božím. Nesmíme nijak komolit, upravovat, přizpůsobovat, zjednodušovat ani žádným jiným způsobem měnit poselství evangelia, které bylo jednou provždy odevzdáno Božímu lidu v Božím Slově. Takže se nevyhýbáme jasnému sdílení Boží pravdy o nebi, pekle, hříchu, soudu, pokání a víře.