BŮH SLAVNÝ MOUDROSTÍ EVANGELIA Ř 16,21-27

BŮH SLAVNÝ MOUDROSTÍ EVANGELIA Ř 16,21-27

 

Motto: L 2:14 “Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj mezi lidmi; Bůh v nich má zalíbení.

 

SHRNUTÍ LISTU ŘÍMANŮM

Pokoj vám a milost v Kristu. Bůh je dobrý, nanejvýše milostivý ke svým dětem. Obdaroval je skrze svého prvorozeného Syna láskou, která je dokonalá ve všech rovinách. Každá její rovina je sama o sobě dokonalým charakterem Boží věrnosti, dobroty, milosti, péče a plného zaopatření v Kristu. Jsme v bezpečí.

• Jan 10:27 Moje ovce slyší můj hlas, já je znám, jdou za mnou 28 a já jim dávám věčný život: nezahynou navěky a nikdo je z mé ruky nevyrve.

Boží milost nám darovala Pavlův list svatým v Římě. A je to veliká milost. Mít list do Říma a mít celé Písmo. Dnes se s listem do Říma rozloučíme. Proto než půjdeme k poslednímu oddílu, uděláme shrnutí listu.

V Římě je v církvi rozdělení. A proto Pavel napsal bratrům a sestrám do Říma. Napsal co? Nádherné, mocné evangelium. Formuloval dobrou zprávu ohromujícím způsobem. Ví totiž, že tam, kde zazáří světlo, tma končí a nemá šanci. Spory končí a nemají šanci!

Otrok evangelia Pavel odhaluje pravdu a nádheru evangelia Božího Syna Ježíše Krista. Toho, který je tělem z Davidova pokolení, a který byl vzkříšením uveden do moci Božího Syna a Krále. Slova žalmu druhého se naplnila!

• Žalmy 2:6 „Já jsem ustanovil svého krále na Sijónu, na své svaté hoře!“ 7 Přednesu Hospodinovo rozhodnutí. On mi řekl: „Ty jsi můj syn, já jsem tě dnes zplodil. 8 Požádej, a národy ti předám do dědictví, v trvalé vlastnictví i dálavy země. 9 Rozdrtíš je železnou holí, rozbiješ je jak nádobu z hlíny.“

Pavel se nestydí za evangelium, je pohlcen a uchvácen jeho slávou a mocí. Ví, že každý, kdo věří, je zachráněn ze zhouby hříchu a smrti.

Pavel ve světle evangelia ukazuje na stav člověka, všech lidí. Bezbožnost lidí aktivuje Boží svatý hněv. Ten míří z nebe na všechny, kdo odmítají pravdu.

Lidé hluboko v nitru vědí o Bohu, a o Jeho spravedlivém trestu za hřích. Ale nečiní pokání, schvalují hříchy sobě i druhým, vzájemně se k hříchu povzbuzují!

Boží spravedlnost dostihne každého, Žida i pohana. Stejně tak každý, kdo činí pokání a věří evangeliu dojde slávy a cti u Boha v Kristu, Žid i pohan.

Všichni lidé ve světe jsou pod mocí hříchu. A jedinou cestou ke spáse a spravedlnosti je evangelium Ježíše Krista a víra v něj. Zákon a jeho plnění nikoho neospravedlní. Byl dán k odsouzení a usvědčení celého světa z hříchu. Bůh je totiž Bohem a soudcem všech. Bůh všechny stvořil a všem určil jednu cestu ke spáse.

Věřící člověk již není otrokem hříchu a zhoubná moc hříchu nad ním nepanuje. Hřích nemá sílu ho zahubit navěky jako nevěřícího, nemá schopnost plně opanovat jeho celý život jako u nevěřícího, i když se o to hřích pokouší. Zákon Ducha života osvobodil nás v Kristu od zákona hříchu a smrti.

Nové stvoření je neodolatelné taženo ke všemu dobrému co se líbí Bohu! Silou Ducha svatého roste, jde za Kristem, odpírá hříchu, bojuje s ním a utíká od něj ke Kristu. Nenávidí hřích stále víc. Stále více miluje Krista, Jeho slovo a zákon. Celou silou kříže, krve a vzkříšení Ježíše Krista tíhne nový člověk k dobrému, roste v dobrém a je posvěcován.

Nový člověk je radostným otrokem evangelia a Boha v Kristu. Slouží celým svým životem Bohu, Jeho církvi a všem svatým. Je světlem a solí země, a v této naději očekává návrat Pána Ježíše Krista. Písní jeho srdce je volání přijď Pane Ježíši!

Nový člověk vyhlíží Boží slávu a vše ve svém životě koná pro Boží slávu. To je cílem církve, cílem nás všech! Uvidíme to věřím v dnešním kázání. Jsme v samém závěru listu do Říma, ve verších 21-27.

Římanům 16:21 Pozdravuje vás můj spolupracovník Timoteus i Lucius a Jáson a Sosipatros, moji krajané. 22 Pozdravuji vás já Tercius, písař tohoto dopisu. 23 Pozdravuje vás Gaius, který svůj dům otevřel mně i veškeré církvi. Pozdravuje vás Erastos, správce městské pokladny, a bratr Kvartus.  24 Milost našeho Pána Ježíše Krista se všemi vámi. Amen. 25 Sláva tomu, který má moc upevnit vás ve víře podle mého evangelia a podle zvěsti Ježíše Krista: v ní je odhaleno tajemství, které od věčných časů nebylo vysloveno, 26 nyní je však zjeveno prorockými Písmy a z příkazu věčného Boha stalo se známým mezi všemi národy, aby je poslušně přijali vírou. 27 Jedinému moudrému Bohu buď skrze Ježíše Krista sláva na věky věků. Amen

Odkazy: J 10,27-28; Ž 2,6-9;

NA KAŽDÉM BOŽÍM DÍTĚTI ZÁLEŽÍ V 21-23

Zase ty pozdravy?  Co nám řeknou další pozdravy vyřizované v závěru, ve verších 21-23?

Římanům 16:21 Pozdravuje vás můj spolupracovník Timoteus i Lucius a Jáson a Sosipatros, moji krajané. 22 Pozdravuji vás já Tercius, písař tohoto dopisu. 23 Pozdravuje vás Gaius, který svůj dům otevřel mně i veškeré církvi. Pozdravuje vás Erastos, správce městské pokladny, a bratr Kvartus.  

Pavlovi v Kristu záleží na každém bratru i sestře. A sledujme tu nit dál. Pánu Ježíši záleží na každičkém sourozenci. Je prvorozený z bratří. Pán Ježíš miluje všechny své ovečky, které Mu Bůh Otec ve světě dává. Protože miluje Otce, miluje všechny Otcovi děti. Miluje všechny Otcovi děti, protože Otec miluje všechny své děti. Pán Ježíš dokonale naplňoval vůli Otcovu. Je s Otcem v plné jednotě. Tato jednota je důkazem o Kristu, o tom, kým je. Když se Ho ptají na Jana Křtitele, odpovídá.

• J 5:36 Svědectví, které mám já, je větší než Janovo: skutky, jež mi Otec svěřil, abych je vykonal. Tyto skutky, které činím, svědčí o tom, že mě Otec poslal.

Silou jednoty i lásky Božího lidu, je jednota a láska v Boží trojici, v Bohu samotném! Chraňme ji a budujme ji učí Pavel v Římanům!

Co spojuje všechny, kteří jsou v šestnácté kapitole listu do Říma jmenováni? Co spojuje všechny, kteří jsou v Římě od nich pozdravováni? Stal by se Timoteus Pavlovým spolupracovníkem, kdyby je milost a pravda Boží neučinila oba Božími dětmi? Ne!

Co by spojovalo Luciuse, Jásona a Sosipatrose s Pavlem? Možná Mojžíšův zákon, byli také Židé. Možná nějaké sousedské vztahy, byli krajané. Nebo by je možná sousedské vztahy rozdělovali, kvůli větvím jabloně, rostoucí přes plot. A s římskými křesťany by je nespojovalo nic.

Jednota Božího lidu je pevně daná! A to křížem Krista, každičkou kapkou krve Krista. Byla zbudována skrze Ježíšovo utrpení, každá rána bičem budovala naši jednotu. Každá kapka krve je její silou. Každý ze hřebů jako pečeť. To, že byl Kristus učiněn pro  nás hříchem,  Jeho odloučení od Otce a samota na kříži, to vše  je nádhernou písní. Nebesa v ní  oslavují Krista i Boha Otce a jejich lásku.

A Duch Boží učinil tuto píseň navždy živou vzkříšením Krista třetího dne! Navždy ji zapsal do srdce církve o Letnicích a zapisuje ji osobně znovu a znovu při každém znovuzrození každého člověka. To trvá více než dva tisíce let! Ještě neskončil čas milosti. Nesmírná dobrota Boží. Chvála Bohu na výsostech a pokoj všem jeho vykoupeným. O tom  Pavel v závěru psal, za to se Pavel celý svůj pozemský život modlil. Ve verši dvacet čtyři napsal.

Milost našeho Pána Ježíše Krista se všemi vámi. Amen.

Milost vám všem celý Boží lide! Ale mluvil jsem o tom, že na každém jednom Božím dítěti záleží. Nesmírná je hodnota Božího lidu jako celku, ale nesmírná je i hodnota každičké sestry, každičkého bratra. Tato pravda je důležitá, abychom sloužili Bohu správně zaměření, dobrým způsobem. Máme tendence znovu a znovu hledět především na sebe a své potřeby. I proto Pavel na nikoho v Ř 16 nezapomněl, každého zmínil i kvůli tomu. Učí nás hledět na církev a každého svatého přednostně. Mít druhé za přednější sebe.

Nechci vás však nechat na pochybách, abyste si mysleli, že nesmírná hodnota celého Božího lidu, každého bratra i každé jedné sestry je ve vás samotných. To není. Už to zaznělo. Jednota a láska Božího lidu má zdroj  v Božím Synu, v Jeho kříži, v Jeho krvi. On zaplatil za naše hříchy tak, že je vynesl na sobě na kříž. A stejně tak vzácnost Božího lidu i každého sourozence má zdroj v Božím Synu, v Jeho kříži, v Jeho krvi. Nejsme vzácní a nebyli jsme vzácní,  Bůh Otec a Bůh Syn neřekli: “hle, jak jsou úžasní, potřebujeme je!” Víme kým jsme byli. Nenáviděli jsme Krista bez příčiny. Zaprodanci hříchu a smrti.

Hodnota Božího lidu je hodnota samotného Božího Syna. Tou nás Bůh vykoupil. Petr napsal.

• 1 Petrův 1:18 Víte přece, že jste z prázdnoty svého způsobu života, jak jste jej přejali od otců, nebyli vykoupeni pomíjitelnými věcmi, stříbrem nebo zlatem, 19 nýbrž převzácnou krví Kristovou. On jako beránek bez vady a bez poskvrny 20 byl k tomu předem vyhlédnut před stvořením světa a přišel kvůli vám na konci časů.

Proto ti je vzácná a musí ti být vzácná církev nade všecko bratře, sestro. Proto ti musí být a je vzácný každý sourozenec v Kristu. A je v tom i tvoje jistota. I za tebe bylo draze zaplaceno. Tvůj život již není prázdný a beze smyslu. Není již naplněný zlem, temnotou a zoufalstvím. Jsi milován Kristem, Otcem, i Duchem svatým. Ježíš tě svou krví učinil vzácným!

Máš povolání a nádhernou výsadu. Jít a učit se, jít a růst podle nádherné, dokonalé Boží vůle k Boží slávě. Růst ve všem do podoby Pána Ježíše. On je vzorem pravého lidství, pravé zbožnosti, pravé lásky k Bohu i k lidem. Těsně před Jidášovou zradou Pán Ježíš myje nohy svým učedníkům. Pán stvoření myje nohy hříšným lidem, kteří ho v Adamovi nectili, nehledali a nemilovali. A říká i vám.

• J 13, 12b „Chápete, co jsem vám učinil? 13 Nazýváte mě Mistrem a Pánem, a máte pravdu: Skutečně jsem. 14 Jestliže tedy já, Pán a Mistr, jsem vám umyl nohy, i vy máte jeden druhému nohy umývat. 15 Dal jsem vám příklad, abyste i vy jednali, jako jsem jednal já.

To je cesta drazí křesťané k naplnění zákona Kristova, k naplnění zákona Boží lásky! Na každém jednom z vás záleží, jsme jeden Boží lid, ale každého z nás Pán Ježíš povolal jménem jako Lazara z hrobu, jako Zachea ze stromu. Ale především z hříšného způsobu života je povolán Zacheus, ne jen ze stromu. A tak i my.

Pán Ježíš nenaplnil velikou vanu, neřekl svým učedníkům, aby se kolem ní sesedli, společně do ní ponořili nohy, aby jim je společně a všem najednou umyl. On šel od jednoho k druhému, nohy mu omyl a otřel do svého vlastního šatu, kterým byl přepásán! Ten prach nohou symbolizuje naše hříchy a Pán ho omývá vodou a otírá svým šatem. Sám sebe činí pro nás hříchem, aby tu všechnu zlou špínu vypral ve své krvi. Z každého z nás osobně svou krví smyl každý hřích. V tom je naše nynější hodnota a tuto hodnotu já musím vidět na celé církvi a na každičkém nejmenším sourozenci v Kristu. Hledím-li na církev, musím vidět Ježíše a Jeho kříž, hledím-li na každého z vás, musím vidět Ježíše a Jeho kříž! Tváří v tvář té zaplacené ceně, té slávě Krista a Jeho kříže nemohu nemilovat!

Nejsme povoláni jako bezejmenná skupina lidí. Každý křesťan je Bohu Otci osobně drahý pro Ježíšovu krev! Každý je Otcem milován stejně, jako Boží Syn sám.

Odkazy: J 5,36; 1 Pt 1,18-20; J 13,12b -15;

PŘEMÁHAJÍCÍ A MOCNÉ ODHALENÍ BOŽÍ SLÁVY 24-26

1. MILOST KŘÍŽE JE PŘEVAHOU KRISTOVI MOCI A SLÁVY

Pavel píše ve verši dvacet čtyři: Milost našeho Pána Ježíše Krista se všemi vámi. Amen.

Nenapsal milost Krista s církví. Přeje Kristovu milost každému jednomu z nás osobně a samozřejmě přeje Kristovu milost Božímu lidu v jednotě evangelia.  Milost kříže je tou silou, která láme okovy hříchu, vykupuje z jeho zhouby a přivádí k pokání, když padneme hříchem. Nezbytně ji potřebujeme! Vede nás a dovede domů ke Kristu, domů k Bohu Otci. Chcete vidět slávu milosti kříže? Chcete vidět slávu Boží, na které díky milosti již nyní máme podíl? Čtěte Ježíšovu velekněžskou modlitbu.

• Jan 17:20 Neprosím však jen za ně (přítomné milované učedníky), ale i za ty, kteří skrze jejich slovo ve mne uvěří; 21 aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli v nás, aby tak svět uvěřil, že ty jsi mě poslal. 22 Slávu, kterou jsi mi dal, dal jsem jim, aby byli jedno, jako my jsme jedno – 23 já v nich a ty ve mně; aby byli uvedeni v dokonalost jednoty a svět aby poznal, že ty jsi mě poslal a zamiloval sis je tak jako mne.

Otec dal slávu Kristu, a Kristus ji dal apoštolům a svatým věku milosti! Svatí jsou Otcem milováni stejně plně, jako sám Syn Boží! Neuvěřitelné, že? Věříte tomu? Pak víte, že…

Církev, její jednota a její láska je odhalením přemáhající Boží milosti a slávy, která působí ve světě skrze kříž Pána Ježíše a církev zvěstující evangelium!

Pavel píše v první polovině verše 25.

 Sláva tomu, který má moc upevnit vás ve víře podle mého evangelia a podle zvěsti Ježíše Krista:

Jak Bůh porazil a poráží zlo ve světě a v životě svých svatých? Milostí kříže! To je Jeho sláva! Ne síla, ne válečné šiky a boj. Ale láska dávající milost za milostí v Pánu Ježíši. Vyznáváme-li své hříchy, věrný Bůh je odpouští a očišťuje nás od nich. Hřích nemůže zvítězit. Protože milost Boží vás znovu pozvedne a obnoví. Vždy! Milost Boží je ta převaha Kristovi moci v padlém světě. V této milosti vždy hledejme vítězství. V milosti totiž vždy nalezneme vítězství. Ke komu bychom šli, kdo má slova věčného života? Padl jsi křesťane? Utíkej od hříchu ke kříži. Volej k Bohu. On má moc tě upevnit ve víře milostí evangelia. Milostí, která ti v Kristu přinesla a přináší odpuštění všech tvých hříchů!

2. PLNÉ ZJEVENÍ MILOSTI A PRAVDY PŘICHÁZÍ V KRISTU

Pavel pokračuje. Evangelium, zvěst Pána Ježíše Krista, zvěst o samotném Božím Synu je podle Pavla odhaleným tajemstvím. Tu zvěst Bůh držel od věků v tajnosti, ale…

26 nyní je však zjeveno prorockými Písmy a z příkazu věčného Boha stalo se známým mezi všemi národy, aby je poslušně přijali vírou.

Jak to máme chápat? Vždyť Bůh přeci jedná od počátku? A od počátku mluví. První zmínka o spáse v Ježíši Kristu je přeci dána již Adamovi s Evou? Potom jsou tu praotcové víry jako Abraham, Izák a Jákob, kteří stojí všichni vírou v zaslíbení dané jako prvnímu Abrahamovi. Jde o zaslíbení potomka, ve kterém dojdou požehnání všechny čeledi země!

Byli tu proroci, kteří mluvili o Kristu. Zkoumali slova proroctví, zkoumali čas i způsob přicházející spásy. Píše o tom Petr v prvním listě. Bůh ve svém slově přeci odhaloval Ježíše Krista stále více. Starozákonní Písmo celé svědčí o Kristu. Pán sám to říká dvěma učedníkům po cestě do Emaus.  Jak bylo evangelium tedy skryté? Především již skutečnost postupného odhalování v Písmu dokazuje skrytost evangelia.

Tajemství je v tomto případě novozákonní pravda o Kristu, která nebyla plně známa a pochopena. Přestože byla ve starozákonních spisech obsažena v proroctvích. Přestože starozákonní proroci a Boží lid tato proroctví zkoumali, nebylo jim dáno plné poznání a pochopení! Lidský rozum tyto věci nemůže nikdy odhalit ze své moudrosti. V tomto smyslu bylo evangelium opravdu skryto celému světu a bylo skryto i starozákonnímu Božímu lidu, přestože očekával spásu na základě zaslíbení. Plné odhalení přišlo až po vzkříšení Krista s vylitím Ducha svatého o Letnicích!

Starozákonní proroci sloužili podle Petra nám dnes, kdy evangelium je plně zvěstováno. Kristus, Beránek Boží byl již dán a je plně dosvědčen svým vzkříšením a je zvěstován všem národům! Kristus kraluje! Je doba milosti, ve které Duch svatý dává plné porozumění všem vyvoleným Božím dětem, vírou, pokáním a znovuzrozením je činí součástí Kristova těla.

Máme plné zjevení Boží slávy prostřednictvím druhé osoby Boží trojice Ježíše Krista. Pavel je otrokem této odhalené Boží zvěsti. V Efezským tři napsal.

• Efezským 3:2 Slyšeli jste přece o milosti, kterou mi Bůh podle svého plánu udělil kvůli vám: 3 dal mi ve zjevení poznat tajemství, které jsem vám právě několika slovy vypsal. 4 Z toho můžete vyčíst, že jsem porozuměl Kristovu tajemství, 5 které v dřívějších pokoleních nebylo lidem známo, ale nyní je Duchem zjeveno jeho svatým apoštolům a prorokům: 6 že pohané jsou spoludědicové, část společného těla, a mají v Kristu Ježíši podíl na zaslíbeních evangelia.

3. PLNÉ ZJEVENÍ JE ZAZNAMENANÉ V NOVÉM ZÁKONĚ

Jedna cesta spásy pro Žida i pohana. Jeden Boží lid, jedno společné tělo.  To je evangelium. Všimněte si, že evangelium je zjeveno prorockými Písmy. Jde o novozákonní spisy Písma. V nich je celé evangelium. A všimněte si, že národům je toto plné zjevení evangelia dáno jako příkaz, mají ho poslušně přijmout vírou. V Markovi šestnáct Pán Ježíš říká učedníkům:

• Marek 16:15 A řekl jim: „Jděte do celého světa a kažte evangelium všemu stvoření. 16 Kdo uvěří a přijme křest, bude spasen; kdo však neuvěří, bude odsouzen.

Nám je tedy jako církvi svěřeno toto mocné a slavné evangelium Boží. Máme ho nést do celého světa a činit Kristu učedníky! Nám jsou svěřena Boží slova novozákonní zvěsti a je to mnohem víc, mnohem větší sláva, než byla svěřena starozákonním Židům! V Jeremiášovi 31,31 Bůh zaslibuje novou smlouvu Židům. Podle listu Židům 8,13 Bůh tenkrát Izraeli oznámil, že stará smlouva se blíží zániku. Stará smlouva se blížila zániku od první chvíle, kdy byla ustanovena, protože nikdy nešlo o smlouvu věčnou Jr 31,31! A víme, že zanikla ve chvíli, kdy byl obětován pravý velikonoční Beránek Ježíš Kristus.

Židovský národ byl svědkem Božího zákona, svědkem neotřesitelné spravedlnosti a svatosti Boha. Izrael svědčil, a i dnes v Písmu svědčí o tom, že nic hříšného před Bohem neobstojí a každý hřích bude odsouzen. Tím ale je usvědčen celý svět, každý člověk z viny a je prokázáno, že skutky zákona nikomu spásu nepřinesou Ř 3,19-20; Židovský národ staré smlouvy je dosvědčením, že všichni lidé potřebují Ježíše Krista jako Beránka za hříchy.

Církev svědčí také o spravedlivém a svatém Božím hněvu a přicházejícím soudu nad každým hříchem Ř 1,18; Ale nad to ještě přináší neotřesitelné svědectví o Boží lásce a odpuštění v Kristu, které je mocnější než všechno zlo světa. Které spolehlivě ukryje před Božím svatým hněvem! Jde o vítězství Boží milosti, která dokonale přemáhá zlo tohoto světa. Největší potřeba lidí, Beránek Boží byl dán a kdo věří je zachráněn! Kristův kříž a Kristovo vzkříšení je úplným a konečným odhalením Boží slávy! Dokonáno jest!

Taková sláva vám byla svěřena křesťané! Jaká je tedy vaše zodpovědnost, váš závazek a váš dluh vůči této slávě milosti Kristovi? Poslední bod kázání.

Odkazy: J 17,20-23; Ef 3,2-6; Mk 16,15-16;

SLÁVA BOŽÍ MOUDROSTI NÁS ČINÍ VĚČNÝMI DLUŽNÍKY

Pavel napsal na samý závěr listu.

Římanům 16:27 Jedinému moudrému Bohu buď skrze Ježíše Krista sláva na věky věků. Amen.

Je list Římanům mocným a nádherným vyjádřením evangelia Pána Ježíše? Je evangelium slavným a mocným spasením pro každého, kdo věří? Je evangelium kříže naší slávou v tomto světě již nyní? Ano, ano, ano! Velmi dobře rozumíme závěru celého listu do Říma.

1. Jedinému moudrému Bohu buď sláva. Protože je jen jediný, pravý Bůh a jen On má moudrost a moc spasit. Hospodin zástupů je jeho jméno! Iz 44,6; 47,4;
2. Jedině moudrému Bohu buď sláva. Protože spasení je jen Jeho dílo a nikdo k němu nic nepřidá, ani nikdo z něj nemůže ubrat, zrušit spásu, zastavit spásu, zabránit vaší spáse. Ef 2,8-9;

Skutečně, list Římanům svědčí jednoznačným způsobem o Boží slávě. Nejen jeho závěr je chvalozpěvem o Bohu, který miluje a slitovává se nad těmi, kdo sami za sebe mohou očekávat jen hněv, soud a věčný trest.

Chvalozpěv ve verších 25-27 začíná slovy o slávě Boha a končí slovy o slávě Boha. Není jediným chvalozpěvem v listu Římanům. Pojďme do jedenácté kapitoly.

• Římanům 11:33 Jak nesmírná je hloubka Božího bohatství, jeho moudrosti i vědění! Jak nevyzpytatelné jsou jeho soudy a nevystopovatelné jeho cesty! 34 ‚Kdo poznal mysl Hospodinovu a kdo se stal jeho rádcem?‘ 35 ‚Kdo mu něco dal, aby mu to on musel vrátit?‘ 36 Vždyť z něho a skrze něho a pro něho je všecko! Jemu buď sláva na věky. Amen.

Může Bůh říci nedám, protože už nemám? Nedám ti chléb pro tělo, nedám ti chléb pro duši, nedám ti poznání, nedám ti porozumění, protože už nemám? Cožpak není psáno, že nám v Kristu, svém Synu daroval naprosto všechno? Jestli jsi v Kristu bratře, sestro, máš v Božím Synu přístup k nevyčerpatelným studnicím, doslova nekonečným hlubinám Božího, dobrého zaopatření! Tvým největším pokladem zde v tomto padlém světě je hlubina Boží milosti v Kristu. Tedy evangelium samotné.

Jak hluboká je hlubina Boží milosti kříže? Tak hluboká, jako je Kristovo utrpení a Kristova samota na kříži. Jak hluboko se ponížil tvůj Pán a Spasitel? Přemýšlej o tom každý den! Kam až klesl Beránek Boží?

Rozumíš dnes dobře, kým je tvůj Bůh a kým jsi ty? Dovedeš vysledovat Boží jednání s tebou a s celým Jeho stvořením? Kudy se Bůh ubírá krok za krokem, když všechno svrchovaně vede ke svému cíli?

Když Bůh cokoli zkoumá a podrobuje svému zraku, dovedeš nakouknout do Jeho plánů a porozumět jim? Dáš Mu snad dobrou radu? Nebo se On tebe dokonce na radu sám zeptá? Je něco, co Bůh postrádá, co nemá a kdokoli by Mu to mohl zaopatřit?  

Ne, ne, ne, ne. Bůh je Bůh. A důkazem Jeho existence je vše, co vidíš! Z Něho a z Jeho vůle jsou všecky věci živé i neživé! Učinil je pro sebe. Jen a jen pro sebe. Ke své slávě! I tebe učinil pro sebe a ke své slávě! A jsou jen dvě cesty.

Buďto s tím máš problém. Tvá hříšná pýcha s tím má problém! Anebo tě navštívila Boží milost a ty jsi se pokořil, činil pokání a věříš evangeliu Božího Syna Krista.

Buďto jsi malým lístkem, odtrženým od věčně zeleného silného stromu, který ti dal život. Jsi ve své existenci zmítán kdejakým závanem kdejakého vánku. Nakonec uschneš, zetlíš a nezbude po tobě památky. Nebo jsi listem, odtrženým od stromu dárce svého života, ale uznáš svou vzpouru, hřích, který tě odtrhl a necháš se znovu naroubovat. Přiznáš svou bídu a stromu slávu, protože on tě zrodil a jen v něm budeš mít život!

K čemu je člověku jeho vzdor a vzpoura proti Bohu? K čemu je lístku, když vzdoruje stromu, odtrhne se, vyviklá a odletí. Člověku i lístku je to pouze ke smrti.  V knize Jób je psáno:

• Jób 35:2 „Myslíš si, že je to podle práva říkat: ‚Moje spravedlnost převyšuje Boží?‘ 3 Říkat: ‚Co z toho máš? Co mi prospěje, nebudu-li hřešit?‘ 4 Odpovím ti několika slovy, i tvým přátelům, kteří jsou s tebou. 5 Pohleď na nebe a viz, hleď na mraky vysoko nad sebou. 6 Jestliže jsi zhřešil, čeho jsi dosáhl proti němu (Bohu)? Bude-li tvých přestoupení sebevíc, co mu (Bohu) tím uděláš? 7 Jestliže jsi jednal spravedlivě, co jsi mu dal, co přijal z tvé ruky? 8 Jen člověka jako ty zasáhne tvá svévole, lidského syna tvá spravedlnost.

Bohu patří sláva. On ji má od počátku. A na tobě je jen, abys to v pokoře uznal a žil podle toho. Jestli se vzpouzíš, Boha to neohrozí, nezmenší to Jeho slávu, ani to Boha o slávu nepřipraví. Tobě však to přinese smrt. Navěky.

A jestli činíš pokání, žije ve víře spravedlivě je to již Boží milost v tvém životě. On dává tobě, ne ty Jemu. Opět se na Boží slávě nic nezmění. Je věčná a plná. Tobě to však přinese podíl na ní. Budeš mít opět v Bohu, v Kristu život. Navěky.

V Lukášově evangeliu stojí:

• Lukáš 2:8 A v té krajině byli pastýři pod širým nebem a v noci se střídali v hlídkách u svého stáda. 9 Náhle při nich stál anděl Páně a sláva Páně se rozzářila kolem nich. Zmocnila se jich veliká bázeň. 10 Anděl jim řekl: „Nebojte se, hle, zvěstuji vám velikou radost, která bude pro všechen lid. 11 Dnes se vám narodil Spasitel, Kristus Pán, v městě Davidově. 12 Toto vám bude znamením: Naleznete děťátko v plenkách, položené do jeslí.“ 13 A hned tu bylo s andělem množství nebeských zástupů a takto chválili Boha: 14 “Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj mezi lidmi; Bůh v nich má zalíbení

Pavel se nestydí za evangelium. Je radostným otrokem evangelia, z lásky ke Kristu. Říká: „napodobujte mě, tak jako já napodobuji Pána Ježíše Krista,“ Amen!

Odkazy: Ř 11,33-36; Jb 35,2-8; Lk 2,8-14;

APLIKACE

• Nebyl jsi povolán jako součást anonymního zástupu! Byl jsi osobně poznán, zamilován na věčnosti Bohem v Kristu. Byl jsi osobně obmyt krví Pána Ježíše! Buduj tedy osobní vztah s Bohem Ježíšem Kristem, v modlitbách, v Písmu. V praktickém životě svou poslušností Jeho vůli!
• Jsi věčný dlužník, buď vděčný a pokorný. Byl jsi Boží nepřítel. Miloval jsi zlo a Boha nenáviděl bez příčiny. To byla tvá cena. Nyní je tvá cena, cenou krve Beránka Božího.
• Pro tu cenu důvěřuj Bohu bez váhání a pochyb. Ty jsi ji neurčil a nezaplatil. Ty jsi ji ani neznal. Ale Bůh věděl již na věčnosti, že ji za tebe zaplatí. Jak by tě nyní mohl opustit, nebo tě nechat tobě a tvému hříchu na pospas? Vždyť tě tak draze koupil!
• Hledíš-li na svou ženu, svého muže, své děti, hledíš-li na církev, na sestru, bratra, na hledajícího, hledíš na Ježíše Krista! Na Jeho cenu, krev, utrpení a samotu děsivého kříže. Jak bys mohl říci, nemiluji, nebudu sloužit, nebudu mít za přednějšího sebe?
• Hledíš.li na toho, kdo odchází do zahynutí, oslepený ďábelskou silou hříchu, jak bys mohl mlčet a nezvěstovat?
• Hledíš-li na Beránka Božího, na cenu, kterou platil, jak bys mohl dále svévolně hřešit a tolerovat hřích u sebe a druhých? Střež sebe i druhé.
• Žij k Boží slávě, podle Jeho moudré vůle! Amen!